楛 嗏 尔 陌

其实在发这一篇之前，我还想写一篇世博会之感，但由于我的世博之旅除了和我姐乘着地铁在黄浦江下以十分高的速度穿来穿去之外，已经完全没有爆点了，所以就不想赘述了。下面是可以直接跳过的正题。 

在此省略近1000字

其实，我是抱着百无聊赖的心情讲这么一大堆着实百无聊赖的东西，也没想过谁会试着真的去理解这番话，我想我也不会再说类似这样的话题，至少最近不会了，前一阵子自己一个人想着想着都要吐了。

所以，还是要心平气和的做自己的选择。

最后我想引用勒庞的一句话：“我们只能设法和科学生活在一起，因为没有任何力量能够恢复被它摧毁的幻觉。”这话乍一听，很偏激，但是偏激的话总能让人得到更多，于我而言。

总是有那么一段时间，会觉得这个世界不对劲，却讲不出到底哪里出了问题，当我困惑的想听一听哲学家是怎么说的，却发现哲学的解释似乎永远那么似是而非，不够明朗。久而久之，难免让人怀疑：哲学只是个死胡同，是一场骗局，一种自我安慰罢了，无法真正的解决问题。

终究，我们现在做的只是让自己能够继续的活着，条件够好的话，或许会变成是，让自己更好的继续的活着，却都不明白自己为什么要活着。同样的，为什么不要活着，也找不到可靠的解释。

我们像其他的生命体那样，赖以求生的本能，所以，本能的，我们选择继续存在下去，然后，生存便成了人类可歌可泣的本能反应。同时，我们人类制造的社会赋予我们责任，并告诉我们：不要死。顺便鼓捣出“梦想”这一阳光灿烂的词语。更何况，爸爸妈妈们往往也不许我们死。

要知道，想象全部是依托在认识之上的，是认识的延伸，或是间接的延伸，所以说，想象是有限的。而我们的认识，只是脑细胞之间微弱的化学信号和电信号罢了，但我们都沉浸在那些电信号和化学信号的反馈中，不能自拔。

偶然的，你的某一感情强烈到盖过了本能，盖过了社会、家庭制造的的枷锁，盖过了所谓的理智，然后，于是，自我毁灭也成了本能的私生子。

又或许，为什么要活着根本是一个不需要被回答的问题，因为，已经存在了。我们都不知道自己的出生是为了什么，慢慢的长大了，随着“社会”这一概念逐渐的深入人心，有人开始有了目标，树立起理想，规划着将来，去追逐自己的梦想，社会的认可。别忘了，社会也是人类自己筑造的。

这就是人生的意义么。这个反问句的确非常的具有局限性。但有人就是觉得“意义”是个虚伪的词，这个世界上根本就不存在什么“意义”，所以不要再自作多情了，你的出生根本就不为了什么。“意义”只是人类可悲的自我安慰罢了。你不愿安慰自己，那就去死，本能不让你死，那就放空了活着，不用开心，不用难过，也不用困惑了。可能还是会有一天，你会告诉自己：别闹了，还是安慰自己比较好过些，来吧，我亲爱的梦想。这便又是本性使然了。

这次初中同学会，我又在自己的预料中早退了，基本上是30分钟左右的热乎后就直接放空。记得是最后一任的同桌，他不再把头发竖起来，于是，显得格外的畅；爽；开；怀。

其实自我觉得喜欢搭讪人，可是，却非常的不会。没有很大的原因，也或许是由于很明显的原因，最后想，以后都不再去初中同学会了。让有充分条件的能够享受之的群体，狂欢之。OVER

来自异常的人。

挥洒自如的生活，在你被周围的人认为是一个不健全的男生，而同时你又被来势汹汹的的自卑和倔强不屈的自尊心冲破防线的时候，就像一个笑话，在被攻击的面如土色的时候，在内心的某处暗暗发笑。

这是我尝试回想初中时期的心情，那个被自己认为却又不愿被认为是更接近于真实的那个自己。那个没有很多伪装的尽情的展示的自己，不管优点还是缺点，煽情还是刻薄。然而，懦弱，虚荣，矫情，敏感却无法避免般的成为性格的一部分。

我自认为最经典的状态是在自己被激怒时，完全进入自己的世界，完全以自我为中心，愤怒，嚣张，粗口，以及排斥所有的人，甚至是那刻在关心安慰自己的人。而在初中的后半段，这种状态却发生了微妙的变化，它成了失望，软弱，委屈，更少不了情不自禁的泪如泉涌。

我差不多不想再写下去了。自己看自己和别人看自己的偏差，是隔着一道墙就会讲不清楚的东西。

一个人，总是独来独往，时间久了，就像一切开始变得理所当然了，倒是每次想到，这样的人际关系有点异常，开始考虑要融入某个群体，主动接近某个人时，所需要的勇气，与以前相比，不知要多几倍。

顺手在DUO陈奕迅2010演唱会的曲目表里找到一个题目。如题。

小学一二年级的时候，和姐姐一同去学校，一次她问我，我的梦想是什么，以后想当什么呢。前一问是不知道，后一问是，当爸爸，你就当妈妈吧，咱们不当别的。一个小孩能知道什么梦想呢，当时以为爸爸妈妈们都是种职业。

当然我不会把自己可能愚蠢的小时侯说成是具有普遍意义。那你小时候的梦想呢。当科学家，画家，宇航员？当天使，超人，蝙蝠侠？我承认我真的没什么见识，以及只能举出这些没有什么建设性的例子。我至今很困惑，为什么我的小时候没有出现令我着迷不已的东西？于是，小时候的我就像一个功德圆满的出家人，看淡了一切，大致上是对一切都不感兴趣的，当然也没有热情之类的东西。。。还是说，我缺少了发现令我着迷不已的东西的眼睛？

梦想是什么呢。这个问题，哲学家们应该会有一大堆的温馨提示。我只想说出自己的解释：梦想，就是去做自己真正想做的事情，并且让自己觉得值得和满足，不管坚持什么，最好是可以顺便改变这个世界，让自己感受到更加明确的所谓的存在的价值。所以，有些人最喜欢的当是价值，意义之类的东西。或者说，是追求它们。然而价值和意义是什么呢。亲爱的哲学家们应该又会说出一大席话来。然而尚未有梦想的人，是需要好好费尽心思的想出几个么。

看来人就是这样一种需要自尊心和自我价值的动物。什么内在价值，精神价值，存在的意义。不如说人就是种需要不可理喻的动物，所以也就不用理喻这个修饰了。所以，给自己的意见是：可以用真心的去做一件事，任何的事，但不可以用真心去面对这件事的意义。因为一个不小心，就给骗了。

正如某陈词滥调所言：世界存在太多偶然，不会按照你的渴望或所想要的方式运转。（就像我也没想到会把那番话说得这么委婉。）苏打绿有句歌词：“世界规律正常的表演”，如果无动于衷，往往一尘不变。我对自己重复了很多遍：“最终会输给自己所惧怕的。”然而我最怕的却是一尘不变和自己的狭隘。

人都可以给自己的过去定义。于我而言是验证了“不经受什么就拥抱了幸福未免虚妄”的远房亲戚“没经受什么也没拥抱过什么所谓的幸福”。这就是往往的我往往给自己的过去的定语。而陈奕迅有句歌词却是：“幸福是个秘密，享受却不知情。。。”

这真是一个去感动和被感动都很难的年代么。(说这样一个句式出来，就会遭到矫情的嘲笑。)人们太爱给时代一个定语。可不是说，评价一个人，最好是等到盖棺时在定论么，但这个时代就在尚未被时间隔开前，就有了很多很多个定语：这不是一个用手写情书的时代，这不是一个写诗的时代，等等等等，定语多到可以组成史上最长的长句了。

总之，就是这个时代务实了，无情了，任何有点过满的情绪外露，都会被认为是做作。问题是，如果你有一颗真实的心，那么任何的情绪都是无法被制造出来的。在这个时代，人们这样形容彼此：不错，热情，有意思，很少人会用“丰富”来形容另一个人。其中的差别在于，看与读。读会有一份理解，一种深入；而看到，即所见，经常因对焦不准而失真。

如同，现代人最经常用无聊来描摹自个的心境，无聊是种城市病，它比寂寞程度浅，又不像孤独，听着就仿佛要落泪了般沉重。所以，无聊相对安全，危险性小。慢慢的，大家都默认了这一方式，生活已经够累人，何必再往心里添加没法治愈的情绪。

智利的诗人聂鲁达说，当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。 这就像，你能从电影里看到自己。

（上面的文字全部摘自看电影第442期大话午夜场编辑手记，大致能表示共同的感情，略有改动。）

我看到真实的友情，一个小群体，充足的群体。

我感到妒忌，强烈的妒忌，这妒忌一定是产生了某种无比巨大的杀伤力，要不然，我怎么会没出息的哭了。是阿，我是个懦弱的人，懦弱的内在和表象。不敢去接受和拥抱别人想给的。

我盲目的感情，盲目的爱。